أوقات الصلاة . ومنه دبر الرجل العبد تدبيرا إذا أعتقه بعد موته . وأعتق عبده عن دبر أي بعد دبر . والتدبير تفعيل منه ، فإن الحياة دبر الوفاة . والتدبير في الأمر : أن تنظر إلى ما يؤول إليه عاقبته . وتدبر الأمر : التفكر فيه . والدبر : المخرج دون الأليين . والفرق بين التدبر والتفكر - على ما قيل - هو أن التدبر تصرف القلب بالنظر في العواقب والتفكر تصرف القلب في النظر بالدلائل . والريح الدبور : الريح التي تقابل الصبا تهب من ناحية المغرب ، قيل سميت بذلك لأنها تأتي من دبر الكعبة ، قال في النهاية وليس بشيء . والدبر بالتحريك كالجراحة تحدث من الرجل ونحوه . ومنه دبر ظهر الدابة بالكسر . ودبر البعير دبرا بالإسكان ودبرا بالتحريك من باب فرح . والدبران خمسة كواكب في الثور ، يقال إنه سنامه وهو من منازل القمر . ( دثر ) قوله تعالى : يا أيها المدثر [ 74 / 1 ] أي المتدثر بثيابه ، وهو اللابس الدثار الذي هو فوق الشعار ، والشعار الثوب الذي يلي الجسد . ومنه تدثر : أي لبس الدثار وتلفف به . ومنه حديث الأنصار أنتم الشعار والناس الدثار والمعنى أنتم الخاصة والناس العامة . وفيه أن القلب يدثر كما يدثر السيف فجلاؤه ذكر الله تعالى أي يصدأ أي كما يصدأ السيف ، وأصل الدثور الدروس ، وهو أن تهب الرياح على المنزل فيفشي رسومه الرمل ويغطيه . ومنه دثر الرسم دثورا من باب قعد . ومثله حادثوا هذه القلوب بذكر الله فإنها سريعة الدثور يعني دروس ذكره وإمحاءه منها ، يقول اجلوها واغسلوا الرين والطبع الذي علاها بذكر الله تعالى . ودثور النفس : سرعة نسيانها .